Documento doutrinário
A confissão que orienta o ensino e a vida do SIBIMA. O documento se divide em três partes: a Declaração Doutrinária, em dezesseis artigos, a Posição Teológica e o Padrão de Conduta.
Parte I
As referências bíblicas de cada artigo seguem o documento oficial da instituição.
Os 66 livros do Antigo e do Novo Testamento são a Palavra de Deus infalível, inspirados verbal e plenariamente pelo Espírito Santo, inerrantes nos manuscritos originais e autoridade final em fé e prática. (II Tm 3.16-17; II Pe 1.21)
Deus é trino, Pai, Filho e Espírito Santo, co-eterno, co-idêntico em natureza e co-igual em poder e glória. (Mt 3.16-17; 28.18-19; II Co 13.14)
Divindade e humanidade de Cristo, nascimento virginal, vida sem pecado, morte vicária na cruz, ressurreição física, ascensão e intercessão, e vinda iminente para buscar a igreja antes da Grande Tribulação, com posterior reino milenar. (Jo 1.1-3,14; I Co 15.4-8; I Ts 4.13-18)
O Espírito Santo é pessoa. Convence do pecado, regenera, batiza o crente no corpo de Cristo e nele habita, selando-o, santificando-o e capacitando-o para o testemunho. (Jo 16.6-11; Rm 8.9; Ef 1.13-14)
A criação foi ato instantâneo e sobrenatural de Deus, do nada, em seis dias sucessivos de 24 horas. O registro de Gênesis, do primeiro ao último versículo, é histórico e verídico. (Gn 1; Êx 20.9-11; Cl 1.16)
Criado à semelhança de Deus, o homem caiu no pecado de Adão e herdou uma natureza pecaminosa, sendo totalmente depravado e incapaz, em si mesmo, de remediar seu estado. (Rm 3.22-23; 5.12; Ef 2.1-3)
A salvação é dom de Deus, pela graça, recebida pela fé na pessoa e na obra do Senhor Jesus Cristo, para o perdão dos pecados e a reconciliação com Deus. (Jo 1.12; Ef 2.8-10; Tt 3.5)
Todo remido, uma vez salvo, é guardado pelo poder de Deus e permanece eternamente seguro, nas mãos do Pai e do Filho. (Jo 10.26-30; Rm 8.1,38-39; I Pe 1.5)
Cada crente possui duas naturezas, com provisão para a vitória da nova sobre a velha pelo poder do Espírito Santo. A erradicação da natureza velha nesta vida é contrária às Escrituras. (Gl 5.16-25; Ef 4.22-24)
O crente deve viver de modo que não escandalize o nome de seu Salvador, separando-se de toda apostasia religiosa e das práticas e associações mundanas e pecaminosas. (Rm 12.1-2; II Co 6.14-18)
É obrigação dos crentes dar testemunho pela vida e pela palavra, espalhar o Evangelho a todos os homens e sustentar a obra de Deus em oração e finanças. (Mt 28.18-20; At 1.8)
Cristo distribui dons para a edificação e a unidade do corpo. Os dons de línguas, revelação, milagres e curas cessaram gradualmente à medida que as Escrituras do Novo Testamento se completaram. (I Co 12.4-11; Ef 4.7-12)
A igreja, corpo de Cristo, é organismo vivo de todos os regenerados nesta dispensação. O Novo Testamento ensina o estabelecimento de igrejas locais e autônomas. (I Co 12.12-14; At 20.28-30)
O batismo é por imersão, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; o batismo infantil é contrário às Escrituras. A Ceia é memorial e anúncio do sacrifício de Cristo. (Mt 28.18-19; I Co 11.23-34)
Satanás é uma pessoa, autor do pecado e inimigo de Deus e de Sua criação, que será punido eternamente no lago de fogo. (Is 14.12-17; Ap 20.10)
Haverá ressurreição corporal de todos os homens, os salvos para a vida eterna e os perdidos para a punição eterna e consciente diante do grande trono branco. (Jo 5.28-29; Ap 20.11-15)
Parte II
O SIBIMA, como sua Confissão Doutrinária indica, abraça e defende com firmeza as doutrinas fundamentais da Palavra de Deus. Demonstra amor e amizade a todos, inclusive aos que não concordam plenamente com essa confissão, mas declara que não pode ser parte de alianças ou programas ao lado de quem não aceita as doutrinas fundamentais.
Por motivos de consciência e fidelidade à Palavra, o seminário não coopera com grupos que aceitam o ecumenismo teológico, o liberalismo teológico, a teologia da libertação, o movimento carismático ou outras posições que se desviaram da fé uma vez entregue aos santos. Ao mesmo tempo, tem comunhão e coopera com todas as igrejas e grupos de firme posição doutrinária, em acordo com os ensinamentos das Escrituras.
Parte III
Como seminário evangélico e fundamentalista, o SIBIMA deseja exaltar a Deus tanto pela fidelidade às Escrituras quanto pela vida cristã cotidiana de professores e alunos. Espera que todos os que se associam à instituição andem de modo digno da vocação a que foram chamados, com procedimento exemplar e ética cristã irrepreensível.
O bom procedimento deve manifestar-se no falar, nas atitudes, nas ações, no vestir e na aparência, em tudo para a glória do Senhor. O seminário rejeita costumes e práticas que prejudiquem a vida espiritual, a saúde física e o testemunho cristão, e orienta seus alunos quanto ao casamento e à conduta pessoal à luz da Palavra.